Seconded By: Dan Kitwood
Racines Vivantes et Diversity sont le fruit d’un même regard : celui d’un photographe engagé dans la préservation et la valorisation des patrimoines culturels africains. À travers une démarche de documentation culturelle anthropologique visuelle, je parcours les communautés du Bénin – du Nord au Sud – pour capter la richesse des traditions vivantes, les rites de passage, les gestes du quotidien et les expressions spirituelles, souvent invisibilisés ou menacés d’oubli.
Ce travail est avant tout une rencontre humaine. Je m’immerge longuement dans les villages et les couvents, au plus près des peuples : Adja, Fon, Bètammaribè, Waao, Xwéda, Nago… afin de comprendre, ressentir, et photographier l’essence de leur culture. Certains clichés sont réalisés en pleine action rituelle ; d’autres, plus épurés, présentent mes sujets sur un fond noir unique. Ce choix esthétique radical permet de révéler leur beauté brute, leur intensité émotionnelle, leurs regards habités. Le fond disparaît pour ne laisser place qu’à l’essentiel : l’être, le corps, l’âme.
Entre approche documentaire fidèle et écriture visuelle contemporaine, mes images naviguent à la frontière du réel et du symbolique. Elles interrogent le rapport au temps, à l’identité, à la transmission. À travers Racines Vivantes, je rends hommage à la résilience culturelle de communautés enracinées. Avec Diversity, je célèbre la pluralité et la dignité des visages africains, au-delà des clichés et des frontières.
Ce projet est un acte de mémoire. Un acte de beauté. Un acte de partage.
ANAGBONOU
Cérémonie aux ancêtres dans la famille de Anagbonou à Ouidah.
Beauté Naturelle
Élancées, au teint lumineux, les femmes peules incarnent une beauté raffi née et intemporelle. Leurs traits fi ns, leurs tresses ornées de perles et leurs tatouages traditionnels soulignent une élégance héritée de traditions séculaires.
Masque Azohoun
D’une rencontre chaque 31 Décembre et animation pendant 2 jours, c’est un masque des familles ADJOVI de Tovè à Ouidah. Unique en leur genre, ils sortent une seule fois par an.
la Danse Egungun
Egungun, Kuvito. Ouidah.
Danssi
Un fidèle vodoun Dan garde en main son Asinou devant une ancienne porte lors d’une cérémonie à Tchanhoun Hocon.
Scarification Raciale Xwéda
Les motifs gravés sur le visage des Xwéda sont à la fois marqueurs d’identité ethnique et témoignages de lignées familiales, retraçant l’appartenance à un clan particulier Inspirés par l’iconographie du python royal — divinité tutélaire vénérée dans les sociétés Xwéda comme protectrice des ancêtres — ces scarifi cations reproduisent parfois les courbes sinueuses ou l’écaillage du serpent sacré. Selon les clans et les contextes locaux, chaque groupe adapte la forme, la profondeur et le tracé des incisions, réfl échissant la complexité et la diversité des traditions Xwéda à travers le temps.
Scarification Bètammaribè – Lignes de Vie et d’Identité
Les scarifi cations faciales des Bètammaribè, peuple de l’Atacora au nord-ouest du Bénin, sont bien plus que des ornements : elles sont une carte d’identité vivante. Composées de fi nes rayures couvrant le visage, ces marques uniques à chaque individu indiquent son village d’origine et son appartenance clanique. Pratiquées dès l’enfance, elles symbolisent l’intégration sociale et la transmission des valeurs ancestrales. Aujourd’hui, malgré la modernité, ces cicatrices demeurent un témoignage vibrant de la résilience culturelle des Bètammaribè.
KANHOUAN LOKO-HEVIE
un fidèle vodoun hounvè garde en main son Asinou lors d’une cérémonie à Hêvié.
Les Gardiens du Fleuve
Trois femmes habillées de blanc immaculé se tiennent côte à côte devant un fleuve tranquille, symboles vivants de la tradition et de la pureté. Leurs regards reflètent la fierté et la responsabilité de garder vivantes leurs traditions. Leur posture, solennelle et ancrée, incarne l’esprit communautaire et la continuité culturelle. Lac Gbagan, Togo.
A ganvié
Si Ganvié possède un petit marché flottant, le commerce se fait également au fil de l’eau, de case en case. Les marchands sont légion : boulanger, vendeuses de sucre et de savon, de fruits et légumes, etc. Ici, des femmes portant un grand chapeau de paille traditionnel propose ses paniers en osier.